الدولة الدينية أم المدنية؟

كثيرة هي الكتابات التي تطرح قضية الدولة الدينية والدولة المدنية ولكنها دائما تطرح الفروق بينهما دون ان تفكر بمدى إمكانية تطبيقها على الواقع الكويتي فقط دون التفكير في الأمة العربية وفشلها في تطبيق المفهومين لهذا أردت أن ألقي الضوء على المفهومين من منظوري الشخصي .
لكن في البداية سأضع بعض المسلمات التي آمن فيها إيمان شخصي :
الدولة الدينية التي سوف أتحدث عنها تمثل الفكر الإسلامي أو الفكر السياسي الإسلامي بمختلف مذاهبه وليس الإسلام لأن الإسلام دين منهج ومعاملة , لو تمسكت به الأمم لما كان حالنا اليوم هكذا إلا أن ومن وجهة نظري إن الدولة الإسلامية الصحيحة انتهت مع تنازع علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان على دفة حكم وسيادة يعني "سياسة " ولم تظهر من ذلك الوقت إلى اليوم أي دولة إسلامية بعيني واستشهد هنا بمقولة الملك عبدالعزيز بن سعود عندما استطاع إقامة المملكة السعودية الثالثة بعد أن زاوج الدين (الحركة الوهابية) بالسياسة وهي " الدين طير من صاده قنص به" يعني شبه الدين بالصقر مجرد ما إنك تصيده راح تقدر تصيد فيه غنائمك وهنا آنا لا ألوم الملك إنما الوم قائد الحركة الوهابية محمد بن عبدالوهاب الذي قبل أن يذل الدين عندما رفع السياسة على الدين بعد أن كان الدين الإسلامي هو المظلة التي تندرج تحتها الاقتصاد والسياسة والثقافة والحضارة والعادات أصبحت كل هذه الأفرع تشكل مظلة فوق الدين أضاعت بها هيبة الدين ووقاره وفائدته إذا هل انعدم دور ديننا الإسلامي ؟ لا ولن ينعدم ولكن انعدمت الفائدة منا كمسلمين عندما سمحنا لكل صغير وكبير أن يفتي في الدين ويضع اجتهاداته التي تكونها خلفيته الشخصية وفكره وخبرته بدرجة من القدسية تعادل الدين مع العلم أننا نملك عقول كعقول المجتهدين نستطيع بها أن نميز بين ما يعتبر إسلام وما يعتبر فكر إسلامي إلا أننا كمسلمين وكعرب دائما نبحث أن أسهل الطرق بجعل أشخاص مثلنا منهم مفتي الأمة ومحدد الحلال من الحرام والأشنع يتجرأ على تكفير كل من يخالفه برأي حتى لو كان ينطق ب" لا إله إلا الله" فأين الإسلام هنا منهم ؟
الدولة المدنية التي سوف اطرحها لنقاش لا دخل لها بفكر كل من يدعي الليبرالية والعلمانية وهو بعيد كل البعد عن المفهوم الصحيح فالدولة المدنية هي دولة مؤسسات تحكمها ثلاث سلطات " تنفيذية وقضائية وتشريعية "تخضع جميعها لحكم القانون الذي سنه دستور موضوع برضى جميع أطياف وملل ومذاهب المجتمع تحت حق المواطنة و المشاركة في تقرير المصير دون وجود فرق بين سني و شيعي , حضر وبدو , امرأة ورجل.
والآن لنسقط هذه المسلمات على الواقع الكويتي ما نجد:

1. لدينا في الكويت مشكلة الإسلام السياسي فهنالك من يدعي الدين في مجلس الادعاءات والدين بريء منه كبراءة يوسف من زوجة العزيز ومثال حي قضية إسقاط فوائد القروض الربوية بمال الدول أولم يلعن الله الرابي والمرابي و أكل الربى فكيف تسدد بمال الشعب حراما وأين هي العدالة والمساواة في توزيع الثروة أم أن لحاهم تحل ما تشاء وتحرم ما تشاء.
2. أيضا لدينا كما قال أخي ناقوس في مدونة خبزة قضية المتلبرل .أجل نعني في الكويت من الذين يصفون نفسهم بالليبراليين والعلمانيين وهم بعيدين كل البعد عنها فهم يضربون كل عادات والتقاليد المجتمع وهويته بعرض الحائط محاكين بهذا الفكر الغربي متناسين أن مجتمع يحتاج لمراحل وخطوات تخصه لا تفقده هويته ولكن ترتقي به.

وهنا أصل بكم إلى مربط الفرس أين تقع الكويت بالنسبة للمفهومين هل هي دولة مدنية أم مدنية؟
في الحقيقة يوجد العديد من الكتابات التي تطرقت لهذا السؤال وطرحة الأدلة والبراهين ولكن أعجبني هذا المقال لدكتور عبدالله سهر: http://www.mobashernews.net/index.php?go=article&more=3955

أما عن وجهت نظري فإن الكويت تمثل دولة مدنية تهيمن عليها الدولة الدينية فالكويت من الناحية المدنية تملك دستور والأمة فيه مصدر السلطات , يوجد في الكويت ثلاث سلطات متعاونة وليست منفصلة على الأقل من الناحية النظرية(تنفيذية (الحكومة),تشريعية (المجلس) , قضائية (الله يستر عليها) ).
ولكن صعود نجم التيار الديني والمدعم بنيازك الفتاوي جعل عجل تنمية الدولة المدنية تتعرقل بسبب تمحورهم حول أمور سطحية مثل (هذا ما يدخل لأنه سب فلان والحكومة تابعه قفة).

وسامحونا على الإطالة يهمني أسمع آرائكم وأناقشكم أختكم
Now moon